Le déontologue de l’Assemblée se saisit de l’affaire des costumes

Le déontologue de l’Assemblée se saisit de l’affaire des costumes

Après la révélation du « Journal du Dimanche » sur les dons de costumes qu’aurait reçus François Fillon, le déontologue de l’Assemblée nationale s’est saisi de l’affaire.
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Ndlr : Et les impôts bon sang? C’est un revenu dissimulé à ce niveau-là, évidemment. Sinon on pourrait payer les salariés, en voitures ou en maisons.  Bien sûr qu’il n’a pas de lien de subordination avec ceux qui lui font ces cadeaux, officiellement. Mais officieusement, on appelle ça du trafic d’influence. C’en est même le premier acte constitutif du délit.  Quels sont les services qu’il a rendus en échange de ces cadeaux? Il ne peut pas prétendre que ces cadeaux ne sont pas en lien avec son mandat, il les porte, ils font partie de l’image politicienne qu’il veut donner de lui, ils font partie du personnage. Déjà que ces enfants lui remboursent soi-disant ce qu’ils lui ont couté : http://www.leparisien.fr/elections/presidentielle/affaire-fillon-un-mariage-et-quelques-arrangements-13-03-2017-6759579.php Voilà que chez les Fillon on se rembourse les mariages et les loyers, les études, tout ça.  Alors rien que sur ce point, les Fillon j’en veux pas, leur mode de fonctionnement particulièrement chrématistique est très loin de représenter l’idée que je me fais de l’argent, surtout au sein d’une famille. Où là, manifestement, il est au centre de tout, il est l’objectif et le leitmotiv permanent, un véritable souci d’en gagner tout le temps et que les comptes soient tenus. Chaque sou dépensé pour un autre est un prêt qui devra être rendu.  Ma conception a moi étant que chaque sou disponible doit servir à celui qui en a besoin au moment où il en a besoin, ce n’est que de l’argent. Une famille de voraces cupides ! « Monsieur Propre » devra désormais accepter le sobriquet de « Monsieur Malpropre ». Il n’est clairement pas l’homme des grosses affaires, qui contamine tout ce qu’il touche, mais il dispose allègrement de la République pour ses intérêts personnels, tout relève de la vie privée si ça arrange ses intérêts.

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